《沉思录》是一本像对着镜子拷问自己灵魂的语录体作品，极如中国的《论语》，思想的火花闪烁着人类的智慧，充满浩然正气和深远大气，读起来令人冷静，发人深思。
一、普遍性原理
人和周围事物有三种联系：一是和身边环绕的物体的联系;二是和周围所有事物所产生的联系;三是和自己共同承担责任义务，生活中有利害关系的人和事的联系等。没有一个事物能够独立存在，所有事物联系在一起，有秩序的组成了宇宙。这个整体的世界观观点与我们中国先哲老子思想“人法地，地法天，天法道，道法自然”唯物主义哲学观也有共同之处。
(1)本性
所谓自然、本性、实际上也就是指一种普遍的理性、或者说是“道”、或者说一种普遍的法。自然=本性=理性=道=法。
(2)秩序
低等为高等而存在;
无生命为有生命而存在;
有生命为有理性而存在;
有理性则为彼此而存在。
(3)解剖灵魂和自我告诫
“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂”。
德性比知识更可贵，或者说，有一种知识即德性。
二、人生启示
(1)幸福来自哪里?
《沉思录》里所说的“幸福在于遵从你自己，按照本性生活”。幸福感来自内心，不是向外寻求而得到的。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心过好每一天。人生中出现的一切，我们无法阻挡，只能经历。如果我们的脚步正行走在自己的心上，就会懂得：无所谓得失，有经历就好;无所谓得到，拥有过就很好。
(2)人应如何生活?
马可·奥勒留把“生活”视作是人对外物的一种体验。他说，“如果你因什么外在的事物而感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的判断。”这样的观点，对于碌碌打拼奋争的现代人来讲，是很超脱的一句话，但也是温馨的提醒。马可·奥勒留认为：人应遵从自然而生活，按照本性而生活，只有这样，才是真正的幸福。这样的生活，正是我所期待寻找的。
(3)如何看待名声?
“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞。”它本虚无，只能通过别人的眼睛来确认自己的幸福。如果根据自身的感觉来判断，就很难找到究竟是否幸福的答案。名声，多少人被名声所捧，终而又被名声所累，不能被“名利”二字所遮盖了双眼，而忘却发现身边更美好的东西;不能被“名利”二字所束缚，而失去那种做自己想做之事的自由。
三、理性和德行
(1)理性
人最优秀的品质在于理性，他将其视为人与其它物种存在的最本质的区别：“行事若能遵从理性，不急不躁，保持内心的纯净正直，即使你随时可能放弃生命也无所畏惧。”感性的人如溪流，清澈且慷慨激昂，理性的人如湖泊、海洋，深沉睿智，能容天下事，能汇天下人。只有随时保持理性，才能保持清醒的头脑和准确的判断力，不至于做出草率的决定。
(2)德行
马可·奥勒留非常看重人的德行，他时常向身边的人学习，来反思自己的不足，无论命运将什么事情加注于他，他都怀着崇敬接受;不玷污内心的神明，不让各种妄念搅扰它，而是保持宁静，规规矩矩地侍奉它，不说违背真理的话，不做违背正义的事。即使别人都不相信他的生活简朴、谦虚和满足，他也绝不动怒，终其一生不偏离这条道路，循着这条路，他将获得纯粹、宁静。
四、读后的思考
第一：保持内心的宁静;
第二：淡泊名利、不忘初心;
第三：自警自省，责人之心责己，恕己之心恕人;
第四：坚守信仰、坚守信念。
《沉思录》注重人的修身养性，如贪欲要抑制，意志要坚定，思想要公正;不要抱以沉默和叹息，以慈悲、以智慧、以爱，如实的面对自己，如实的面对世界。这种达观态度就是一种变通的超然处世方法。
